| Titre : | Repenser l'école : témoignages et expériences éducatives en milieu autochtone | | Type de document : | texte imprimé | | Editeur : | Paris : Peuples autochtones et développement | | Année de publication : | 1998 | | Importance : | 207 p. | | Présentation : | couv. ill. | | Format : | 21 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-912114-01-3 | | Mots-clés : | Témoignage, autochtones, éduction | | Index. décimale : | 370 ETH | | Résumé : | Les systèmes d’enseignement destinés aux peuples indigènes minoritaires ont considérablement évolué au cours des dernières décennies. Dans tous les continents, des logiques d’enseignement coloniales se sont modifiées et ont intégré la culture et la langue de ces peuples dans leurs programmes scolaires.
Pour évoquer cette évolution, on compare ici des expériences passées (dans les internats, les missions, les écoles « assimilationnistes ») avec des expériences actuelles ou récentes d’écoles biculturelles. Les exigences liées à l’uniformisation du monde industriel et celles qui naissent des revendications d’un droit à la spécificité culturelle se croisent dans l’éducation chez les peuples indigènes. Dans quelle mesure est-il possible d’enseigner de façon formelle une culture non écrite?
Ce recueil présente différents aspects de cette question et ses traductions à partir de cas concrets (Inuit, Maasaï, Amérindiens, Kanak, Tsiganes...) en réservant une place importante aux discours et témoignages d'indigènes impliqués dans des programmes d'éducation. |
Repenser l'école : témoignages et expériences éducatives en milieu autochtone [texte imprimé] . - Paris : Peuples autochtones et développement, 1998 . - 207 p. : couv. ill. ; 21 cm. ISBN : 978-2-912114-01-3 | Mots-clés : | Témoignage, autochtones, éduction | | Index. décimale : | 370 ETH | | Résumé : | Les systèmes d’enseignement destinés aux peuples indigènes minoritaires ont considérablement évolué au cours des dernières décennies. Dans tous les continents, des logiques d’enseignement coloniales se sont modifiées et ont intégré la culture et la langue de ces peuples dans leurs programmes scolaires.
Pour évoquer cette évolution, on compare ici des expériences passées (dans les internats, les missions, les écoles « assimilationnistes ») avec des expériences actuelles ou récentes d’écoles biculturelles. Les exigences liées à l’uniformisation du monde industriel et celles qui naissent des revendications d’un droit à la spécificité culturelle se croisent dans l’éducation chez les peuples indigènes. Dans quelle mesure est-il possible d’enseigner de façon formelle une culture non écrite?
Ce recueil présente différents aspects de cette question et ses traductions à partir de cas concrets (Inuit, Maasaï, Amérindiens, Kanak, Tsiganes...) en réservant une place importante aux discours et témoignages d'indigènes impliqués dans des programmes d'éducation. |
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